오랜 시간 사랑과 시는 떼려야 뗄 수 없는 관계를 맺어왔다. 사랑의 시작과 끝, 그 과정과 사유는 긴 시간 동안 다양한 언어로 재창조되었으며 수많은 이들의 마음을 움직였다. 이른바 ‘어려운 시’의 난립 속에서도 ‘사랑 시’만큼은 독자들에게 지속적인 사랑을 받았다.뜻밖의 전염병 유행으로 사람과 사람 사이의 거리가 멀어져만 가는 요즘. 잃어버린 사랑의 마음을 되찾을 작은 강의가 열렸다. 기억의 책장을 채우듯, 나만의 사랑을 한 편의 시로 만들어 본다면 어떨까? 데뷔이래 꾸준히 사랑을 고민한 김연덕 시인은 강의 ‘사랑으로 무장한 시 쓰기

[뉴스페이퍼 = 김보관 기자] 2015년 이후 문학계는 표절 문제를 모른 척할 수 없는 몸이 되어버렸다. 베스트셀러 작가로 많은 이들의 사랑을 받은 신경숙 작가의 단편 ‘전설’이 일본 소설 ‘우국’ 속 문장을 표절한 사실이 밝혀진 것이다. 신경숙 사태로 발발한 논란 속에서 문학계는 수많은 논평과 비평, 숱한 공론의 장을 마주했다. 그로부터 5년 뒤, 다시금 표절 논쟁이 대두됐다.지난 4일 임재희 작가는 “창비에서 나온 이금이 작가의 최신작 ‘알로하, 나의 엄마들(2020)’이 자신의 데뷔작 ‘당신의 파라다이스’를 표절했다”는 입장문

[뉴스페이퍼 = 김보관 기자] 한국문화예술위원회 ‘문예연감 2019’에 의하면 국내 주요 문학상의 개수는 총 238개다. 조사에 파악되지 않은 문학상까지 포함하면 그 수는 400여 개에 달할 것이란 예측도 존재한다. 문화 강국에 이은 ‘문학상’ 최다 보유 국가가 될지도 모를 지금, 매해 많은 이들의 관심과 함께 전국 시·도의 예산이 투입되기까지 하는 문학상들의 운영 부실은 꾸준한 논란거리다. 올해 초 문학계 큰 파장을 일으킨 이상문학상 사태는 문학상 운영 주체들의 안일한 저작권 인식으로 해석됐다. 이외에도 문학상과 관련해 친일 문인

문예창작과 학생들은 어떤 진료를 가질 수 있을까? 문예창작과는 문단문학을 하는 곳이라는 인식이 있었지만 최근에는 분위기가 많이 달라졌다. 문창과에 재학중인 이주희 학생은 뉴스페이퍼와의 인터뷰에서 최근 문창과과 학생들은 "방송작가와 웹소설작가 등에 더 관심이 많다며 " 고 이야기했다. 실제로 많은 학생들이 독립출판 붐과 함께 서점 출판사 그리고 동화와 여행에세이 방송 웹소설 작가등이 선호 되고 있다. 그렇기에 뉴스페이퍼는 국내를 대표하는 전문 여행에세이 출판사인 상상출판사의 유철상 대표를 만나보았다. 1. 최근 문예창작과 학생들 사이

[뉴스페이퍼=김미나기자] ‘코로나의 역설’이라는 신조어가 탄생했을 만큼 세계는 환경과 자연에 주목하고 있다. 이런 현시대상황에서 이병일 시인이 “나무는 나무를”을 출간했다.‘코로나의 역설’은 코로나 19 확산 이후, 자연과 환경이 회복되고 있는 역설적인 상황을 일컫는 말이다. 사람들의 이동이 감소하고 경제활동이 멈춘 것이 그 원인이다.시집에는 이병일 시인 특유의 시선으로 자연을 관찰한 기록이 다수 포함해있다. 또한, 신화적 이야기를 그만의 스토리텔링으로 풀어내는 것 또한 이번 시집의 관점 포인트라고 할 수 있다. 본지는 환경과 자연

[뉴스페이퍼 = 이민우 기자] 이상문학상 저작권 양도 논란 전후 문학계에서는 숱한 부조리 문제가 폭로되고 있다. 그러나 일련의 불공정 상황은 전혀 새롭지 않다. 2015년 신경숙 작가의 표절 사건과 2016년 #문단_내_성폭력을 둘러싼 뜨거운 논의로부터 5년, 문학계는 여전히 같은 문제와 싸우고 있다.그간 ‘관례’나 ‘관행’으로 포장되어왔던 불공정한 상황들을 고발하고 개선하고자 하는 변화와 자성의 목소리는 꾸준히 제기되어왔다. 하지만 이런 문제들이 구체적으로 공론화 되어 기록되지 못하고 휘발하는 문제가 있었다. 이에 뉴스페이퍼는 문

오랜 기간 예술인은 ‘노동자’와는 거리가 먼 특별한 존재로만 그려져 왔다. 하지만 문화예술산업 전반을 책임지고 있는 수많은 예술인은 그 형식과 방법이 다를 뿐, 저마다의 전문 지식을 가진 직업인이기도 하다. 예술의 다양한 형태가 공존하는 2020년은 창작 역시 노동의 일부로 인식되는 세상이다.뉴스페이퍼가 만난 문화예술노동연대 오경미 사무국장은 “그간 노동 혐오나 노동 기피 문화에서 비롯한 거부감이 존재했다고 본다.”며 “노동이라는 게 거창하거나 육체적 노고만을 뜻하는 게 아니다. 전문적인 기술을 가진 직업인으로서의 예술인이 노동자로

오오, 그대는 알 수 있을까. 어디서든 내가 그대 곁에 있었고 지금도 그대 곁에 있으며 다시 내가 그대 곁에 없음을. 그리하여 우리의 원초의 고독이 우리의 얼굴을 가시 돋은 얼굴로 쓸어내리는 그 입맞춤을!-기형도문학관 기증자료전 “도로시를 위하여”에서 새로 공개된 육필편지 중에서.[뉴스페이퍼 = 김보관 기자]1989년 봄, 종로의 한 극장의 불이 켜지고 서른께의 시인은 돌연 숨을 멈춘 채로 발견된다. 안개 낀 세상 속 참혹함을 생생한 언어로 그려낸 기형도 시인의 마지막 장면이다. 시인이 멈춘 숨은 그의 시를 타고 수십 년이 흐른 지

2019년 국민독서실태조사에 의하면 성인 종이책 독서율은 2009년 71.7%에서 2019년 52.1%로 지난 10년 사이에 약 20%가량이 감소했다. 반면 2018 문화향수실태조사에서 나타난 문화예술행사 관람률 변화추이는 2008년 67.3%에서 2018년 81.5%로 증가했다. 바쁜 일상 속 책은 놓았어도 문화에 대한 갈망만큼은 낮아지지 않은 것이다. 하루가 다르게 변화하고 있는 2020년대, 문학 그 자체를 즐기는 시대는 지나가고 있다 해도 과언이 아니다. 그렇다면 책을 읽지 않는 관객에게도 ‘문학’을 건넬 수 있는 효과적인

SNS상에 조동범 시인에 대한 폭로가 있었다. 2019년 한 수업의 뒤풀이에서 위계성 성추행이 있었다는 것이다.이에 뉴스페이퍼는 취재를 진행했다. 조동범 시인은 "인터넷에 적혀 있는 행동은 사실"이라며 "피해자에게 용서를 구하며 모든 강의를 그만하겠다고 연락을 한 상태"라고 밝혔다.조동범 시인의 성인지감수성에 대한 지적은 과거에도 있었다. 이에 대해 조동범 시인은 "이외에도 저의 태도와 행동에 상처받은 분들에게 사과드린다." 고 전했다.또한 조동범 시인은 피해자에게 사과문을 보내겠다고 밝혔으며 뉴스페이퍼에도 아래와 같이 사과문을 전

온몸으로의 시학을 주창했던 영원한 젊은 시인, 김수영의 삶과 문학이 생생히 재현된 곳이 있다. 김수영 시인이 시작 생활을 하고 지낸 도봉구 작은 동네에 자리한 김수영 문학관은 생전 그가 작성한 육필원고와 지인들의 생생한 증언을 담은 다큐멘터리와 같은 공간이다. 도봉구에는 김수영 시인의 본가와 묘, 시비가 자리하고 있다.문학관 입구에 들어서는 우리를 맞이하는 것은 김수영 시인의 시 ‘풀’과 관객의 동선에 맞춰 일렁이는 그래픽 초원이다. 관객들은 ‘풀이 눕는다/바람보다 더 빨리 눕는다’라는 시구를 읽으며 자연스레 시인이 거닐었을 법한

[뉴스페이퍼 = 이민우 기자]지난 27일 SNS상에서 문예창작과 입시 사설 과외 시설이 논란이 되었다. 주된 내용은 시인이 진행하는 수업 중 표절을 종용하는 학습법이 있었다는 것이다. 이 강의를 한 시인은 이후 트위터에 입장문을 올려 재차 논란이 되었다. 입장문의 내용은 ‘입시’는 ‘문학’이 아니기에 결과를 우선시할 수밖에 없다는 이야기로 시작한다. 시인은 이어 “대필도 성행하는 지옥 속에서 표절은 우습게 느껴진다.” 라며 수업방식이 큰 문제가 아니라고 밝혔다. 또한, 해당 문제를 공론화시킨 학생들에게 글을 삭제하지 않으면 ‘법적인

[뉴스페이퍼 = 김보관 기자] 월간 시인동네의 발행인 고영 시인의 위계 권력 행사와 관련한 논란 이후 고영 시인의 SNS에 입장문이 게재됐다. “최근 SNS상에서 논란이 되고 있는 《시인동네》 문제에 대한 저의 입장을 밝힙니다.”라는 말로 운을 뗀 그는 크게 본선 진출자와의 사전통화 여부와 신인상 수상자 술자리 참석 여부로 나누어 이야기를 이어갔다.고영 시인은 시인동네 신인문학상 본선 진출자와의 사전 통화를 인정하며 “저의 판단이었고 저의 방식이었다.”고 덧붙였다. “본인 확인이나 표절 여부, 타 매체의 등단 여부 등의 결격 사유를

[뉴스페이퍼 = 김보관 기자]최근 SNS를 중심으로 월간 시인동네의 고영 발행인에 관한 폭로가 이어지고 있다. 문예지 발행인의 지위를 이용해 작가 지망생 또는 신인 작가들에게 불필요한 연락 및 사적 질문을 건네며 위계 권력을 행사했다는 지적이다. 가장 먼저 부조리 사실을 알린 유운 작가는 “어느 날 모르는 번호로 전화가 왔다. 자기는 시인동네의 편집위원이며, 내가 최종심에 올랐다고 했다.”는 말로 과거 고영 시인과의 통화 사실과 그 내용을 기술했다. 그는 이어 “내 목소리가 어리다면서 나이를 물어봤다. 시를 어디서 배웠냐고 물어봤다

천일의 밤, 이슬람권에 열린 종이길“아라비안 나이트”로 유명한 천일야화(千一夜話)는 왕비가 노예와 불륜을 저지르는 것을 목격한 샤리야르(Shahryar) 왕은 왕비를 죽이고 여성에 대한 강한 불신을 지니게 되어, 처녀와 하룻밤을 잔 후에 다음날 처형하기 시작하는 이야기로부터 시작된다. 거리와 나라에서 여성들이 보이지 않을 정도로 샤리아르의 학살이 멈추지 않자, 대신의 딸인 셰헤라자드(Scheherazade)는 아버지에게 간청하여 일부러 왕과 결혼한다. 밤마다 그녀가 들려주는 재미있는 이야기들에 감탄한 샤리아르 왕은 낮에는 나라일을

[뉴스페이퍼 = 김보관 기자] 올해로 17년을 맞이한 이육사 시문학상이 때아닌 ‘친일’ 논란에 휩싸였다. ‘광야’로 알려진 이육사 시인은 일제강점기 17번이나 투옥되며 조국 해방을 위해 애써온 시인이지만, 반대로 심사자나 수상자는 친일문인기념상에 이름을 올린 사실이 있기 때문이다.2020년 이육사 시문학상 심사위원 중 하나(구모룡 평론가)는 친일문인을 기리는 팔봉비평문학상을 받았으며 당해 이육사 문학상 수상자(이재무 시인)는 친일문인 서정주를 기리는 미당문학상 후보를 두 차례나 수락한 이력이 있다. 미당문학상 후보의 경우 사전에 작

박선우 시인은 1004개의 섬이 있는 신안 압해도에서 태어나고 자란 섬 사람이다. 섬에서 경험한 맥락들을 실감나고 감동적이게 형상화하여 시집 섬의 오디세이를 발간했다. 박선우 시인은 시집 속에 수록된 ｢바다횟집｣을 통해 2017년 전북해운문학상 대상을 수상했고 ｢킬러｣를 통해 제7회 목포문학상 남도작가상을 수상했다. 다음은 2017년 전북해운문학상 대상 심사평이다.“한국 현대시로써 가장 품격 있는 면모에 완벽하게 도달했다는 느낌을 준다. 인상주의적 모던풍의 결기를 띠며 시가 궁극적으로 표상하는 그런 체제를 완성했다. 행의 하나하나가

그런 것들이다 내가 아쉬운건트램펄린에 오를 때나는 이미 처지가 정해져 있었고그걸 누구에게 묻지는 못했고트램펄린 밖으로 떨어진 소년최선을 다해서 태연하고 최선을 다해서 일어서는 소년그런 것들이다 언제나어른들은 타협하고 소년들은 트램펄린에서 떨어지고그런 것들이다 내가 아쉬운 건-허연 시인, ‘트램펄린’ 중에서. [뉴스페이퍼 = 김보관 기자] 익숙한 많은 것들이 달라진 요즘, 일상을 바라보는 날카롭고도 따듯한 시선이 그 어느 때보다 간절하다. 우리는 쉽게 가까운 주변을 잊고 지내지만, 그 안에서 여느 문학 작품만큼의 ‘거룩함’을 찾아내는

[뉴스페이퍼 = 권창섭 에디터, 시인] 얼마전에 TV를 샀다. 그 말을 들은 지인들이 내게 건넨 첫 질문은 무엇이었을까? “어느 회사 제품이야?” 아니다. “몇 인치야?” 아니다. “잘 나와?” 이런 질문은 잘 하지 않겠지. 내가 여러 차례 들은 질문은 단 하나. “넷플릭스도 되는 거야?” 물론 “스마트 TV야?” 같은 더 포괄적인 질문도 있었지만. 이제 TV에 대한 사람들의 관심은, 브랜드나 화질, 크기 등 TV가 갖춘 외부적 속성, 즉 하드웨어의 측면을 향하지 않는다. 겉보다는 속, 소프트웨어로 향한다. 운영체제가 무엇인지, 어

[뉴스페이퍼=유수진 에디터] 전생에 나라를 구해서 이리 산다느니, 전생에 나라를 팔아먹어서 요 모양으로 산다느니 하는 우스갯소리를 하기도 하고 듣기도 한다. ‘어제가 텅 비었다’고 느낄 때가 있다. 혹시 간밤에 ‘값을 잘 쳐서 팔아먹’(「툰드라의 눈」)지는 않았는지 꿈속을 샅샅이 뒤져 본다. 다시는 같은 물에 발을 담글 수 없는 강물처럼 시간은 불가사의한데, 그것을 만지고 싶고 헤아려 보고 싶고 어딘가에 꼭꼭 채워 두고 싶은 출근길은 허기지다. 유명한 빵집 앞에서 22분을 기다려 바게트를 샀지 비스듬히 칼집 넣은 중간중간에 오후를