Marjorie Evasco Pernia is a Filipina poet who writes in two languages: English and CebuanoBinísayâ, which is her mother tongue. She has received several literary awards from the SEA Write(2010), Ani ng Dangal Award(2011) from the National Commission for Culture and the Arts of the Philippines. She

모국어 세부아노 비니사야(Binísayâ)어와 영어로 시와 수필을 쓴다. 2010년 동남아시아 작가상(SEAWrite), 2011년 필리핀 국립문화예술위원회 애니 당갈상(Ani ng Dangal) 등을 수상했다. 마닐라 데라살대학교에서 문학 명예교수이자 2019년부터 상주 작가로 활동하고 있다. 다양한 학문지에 시가 실렸으며, 필리핀어, 비니사야어, 스페인어, 이탈리아어, 독일어, 한국어, 일본어, 에스토니아어, 베트남어, 중국어, 칸나다어 등으로 번역됐다 비니샤야어(Binísayâ) : 필리핀의 중앙 비사야 제도의 보홀섬의 모어는

Marjorie Evasco Pernia is a Filipina poet who writes in two languages: English and CebuanoBinísayâ, which is her mother tongue. She has received several literary awards from the SEA Write(2010), Ani ng Dangal Award(2011) from the National Commission for Culture and the Arts of the Philippines. She

Marjorie Evasco Pernia is a Filipina poet who writes in two languages: English and CebuanoBinísayâ, which is her mother tongue. She has received several literary awards from the SEA Write(2010), Ani ng Dangal Award(2011) from the National Commission for Culture and the Arts of the Philippines. She

모국어 세부아노 비니사야(Binísayâ)어와 영어로 시와 수필을 쓴다. 2010년 동남아시아 작가상(SEAWrite), 2011년 필리핀 국립문화예술위원회 애니 당갈상(Ani ng Dangal) 등을 수상했다. 마닐라 데라살대학교에서 문학 명예교수이자 2019년부터 상주 작가로 활동하고 있다. 다양한 학문지에 시가 실렸으며, 필리핀어, 비니사야어, 스페인어, 이탈리아어, 독일어, 한국어, 일본어, 에스토니아어, 베트남어, 중국어, 칸나다어 등으로 번역됐다 비니샤야어(Binísayâ) : 필리핀의 중앙 비사야 제도의 보홀섬의 모어는

Marjorie Evasco Pernia is a Filipina poet who writes in two languages: English and CebuanoBinísayâ, which is her mother tongue. She has received several literary awards from the SEA Write(2010), Ani ng Dangal Award(2011) from the National Commission for Culture and the Arts of the Philippines. She

LEE Dae-heum was born in Jangheung-gun, Jeollanam-do in 1967, and began his creative work through in 1994. His poetry collections include “You are from Bukcheon(2018)”, “I’m sad to hear(2010)”, “Fire in the water(2007)”, “A wound saves me(2001)”, and “A whale lives in my tea

큰어른들이 안 계신 명절을 맞이한 지 어느덧 2년째에 접어든다. 2년 전 외할머니의 장례를 마지막으로, 우리집의 외조모부님과 친조모부님은 더 이상 볼 수 없게 되었다. 당신들이 부재하는 우리집은 작은 변화가 생겼다. 내가 태어나기 전부터 이어져 내려오던 차례와 제사를 없앴다. 동생은 결혼을 했고 조카가 생겼다. 명절 때마다 방문하던, 외할머니가 계신 요양원을 찾아가지 않아도 되었다. 엄마는 외삼촌 말고는 자신을 기억하지 못하는 외할머니를 보며 더 이상 울지 않아도 되었다. 엄마는 외할머니를 오래 싫어했다. 엄마는 체면을 목숨보다 중

서언 가치는 그 무엇이 옳다, 좋다, 바람직하다 할 때에 있어서의 도덕적이고 사회적인 관념적 실체입니다. 절대적인 가치와 주관적인 가치가 있다고 하지만 가치는 더불어 나오는 것이지 혼자 나올 수 없는 것이 사회적 모럴로서의 가치의 기본 특징입니다. 그런데 ‘한국적’이라 하먼 가령 한국의 대표 음식Korean staple food인 김치를 말할 때처럼 한국 사회 내에서 보편적으로 인정되고 통용되고 있는 일반적이고 관습적인 요소를 지닌 것을 의미하는 만큼 우리가 '한국적 가치The Korean Value'를 논하고자 하먼

봄볕이 따사하니 여유로운 날입니다. 문득, 봄날 같은 인연들이 햇살처럼 떠오르네요. 시인보호구역에서 이루어진 인연, 각자 다른 날짜였지만 세 사람이 우연히 같은 무대에 선 적이 있습니다. ‘내일은 국민가수’의 박창근과 이솔로몬, 그리고 또 한 명은 야구선수 구자욱입니다. 오늘은 그 인연의 시간으로 돌아가 보겠습니다. 십 년을 훨씬 거슬러 2008년 늦가을 경북 김천에서 ‘그날들’의 박창근을 만났다. 지인의 결혼식 축가를 위해 대구에서 먼 길을 마다하지 않고 왔다. 그의 노래는 잔잔하면서도 울림이 있어, 단숨에 사람들의 마음을 사로잡

현재 국가보훈처가 독립보훈 업무를 맡고 있다. 국가기관인 보훈처가 독립유공자 서훈 업무를 관여하고 있는 공적심사위원의 임기를 지키지 않고, 제멋대로 장기간 연임할 수 있도록 방치하고 있는 것으로 드러났다.‘독립유공자 서훈 공적심사위원회 운영규정’(2020)의 제3조(구성)에 “⑤ 공적심사위원회 민간위원의 임기는 2년으로 하되 연임할 수 있다.”로 되어 있다. 현행 공적심사위원의 임기와 연임 규정은 시대착오적이다. 2년 임기는 너무 짧다. 물론 임기를 마친 공적심사위원이 다시 연임할 수 있다. 헌법재판소의 재판관과 대법원의 대법관 임

3월 8일은 ‘세계 여성의 날’이다. 미국의 여성 노동자들이 1908년 3월 8일 열악한 노동현장에서 화재로 숨진 여성들을 기리며 궐기한 것을 기념하는 날로, 당시 노동자들은 근로여건 개선과 참정권 보장 등을 요구했다. 이후 유엔은 1975년을 ‘세계 여성의 해’로 지정했고, 1977년 3월 8일을 특정해 ‘세계 여성의 날’로 공식화했다. 한국은 2018년 법정기념일로 공식 지정했다. 1920년부터 나혜석·박인덕 등이 세계 여성의 날을 기념해 왔는데 일제의 탄압으로 맥이 끊겼다가 1985년부터 공식적으로 기념하기 시작했다. 2018

자취-한소리오피스텔을 빌려 처음으로 밖에 살았다. 원하는 방식으로 방을 계획할 수 있었다. 좋아하는 항목들로 채울 수도 있었다. 나는 암막 커튼이었다가 액자 프레임. 구석에는 납작하게 엎드린 고양이. 올해 제사는 숨죽여 지나갔다. 말다툼도 안 했다. 사람이 죽어서 이름을 날리는 세상은 얼마나 우스꽝스럽나? 고통은 연결되어 있지 않고, 나는 가족을 만족시킬 만큼 용감하지 않다. 익지 않고도 이해할 수 있는 과일은 없나. 턱 아래로 복승아 즙이 흐른다. 냉장고 불빛, 썩은 과일, 가득 쌓인 술. 앞집 사람이 또 파티를 열었지만 나는 초

폭발-한소리재로 변한 풍경이 통째로 흩날린다검고 평평한 언덕나는 그곳에 앉아 강가를 내려다본다강가는 화상 입은 사람들로 북적거린다바람이 불자 두 뺨에 달라붙는 울음소리 나는 귀를 틀어막는다커다란 고무래로 이 장면을 끌어내리고 난 다음폭발은 누구의 잘못으로 남겨질까나는 흘러가는 강물에 저항을 느낀다그러나 나는 언덕에 있고화상 입은 사람들은 계속해서 자신의 상처에 물을 끼얹지만 상처는 사라지지 않고 모두가 강물로 뛰어든다이때 부는 바람이 제대로 기록될 수 있습니까? 나는 두 귀를 막던 손을 천천히 내린다팔다리가 뜨거워진다

거리두기-한소리좌석이 모두 젖어있다오늘은 날씨가 맑을 거라 했는데 누군가 야외극장 안을 걸어다녔다스크린 안인지 바깥인지 구분할 수 없게누군가의 뒤에서 먼 나라의 해변이 끝없이 펼쳐지고 있었다그것은 원래 원형이어서뒷걸음질 쳐도 끝이 없었고자세를 고쳐앉자 손바닥에 모래가 묻어나왔다해변이 끝나지 않아서 옆좌석을 바라보았다거기 있어? 물으면아마도, 대답이 들려오고어느새 좌석이 모두 사라져 있다영사기의 위치를 가늠할 수 없고영사기 돌아가는 소리가 멎는다풍경은 사라지지 않는다 있다가도 없는 것에 대해 자주 생각한다.

돌 던지기-차도하 나는 돌을 던질 수 있는 초능력을 가지고 있다. 사람들은 이게 초능력이 아니라고 생각할지 모르지만 이건 명백히 초능력이다.오늘도 나는 강에 돌을 던지고 왔다. 햇수로 34년째 매일매일 던지고 있다(내 나이는 2022년 기준 한국 나이로 스물넷이다). 산수를 잘하는 사람은(산수를 잘하는 건 초능력이 아니다) 내가 돌을 몇 개 던졌는지 셈할 수도 있겠다.강이 돌로 메워진다면 그만둘 생각이다.모든 것을.얼마 안 되는 재산을 불리는 것을. 마주칠 때 인사만 하는 사이까지 포함한 인간관계를. 만족을 위해서 생존을 위해서 밥

카운트-차도하 소설집을 펼쳤는데 아주 작은 벌레가 짓눌려 죽어있는 것을 보았다.아주 작은 벌레는 아주 작았지만날개가 달려있어벌레라고 짐작됐다.물론 천사도 날개가 달렸지만천사는 구체적인 세계를 두려워한다.결벽증 환자처럼.그러니까 책장 사이에 끼여 죽는 불상사를 피할 수 있는 거라고,그가 죽을 때 누군가 말했다.그는 벌레가 아니다.적어도 사망자 수에 포함되었다.나는 소설이 더는 궁금하지 않은데그래도 읽는다.끝이 있는 이야기가 필요해서. 죽은 사람을 생각하면서 썼습니다만 시를 쓰기 위해 적당한 설정을 만들어야 했습니다. 물건

멸균과 멸공-차도하 생활은 어때?엄마가 물어서나 지원 사업 선정돼서 200만 원 받게 됐어 당분간은 괜찮을 것 같아내가 말했다아시다시피,그리고 모르시다시피200만 원 때문에죽은 사람도 있다시간을 돌릴 수 있으면내가 돈을못 준다20만 원이면?20만 원이면 나쁘지 않네요20만 원으로 머리도 깎고 책도 사고20만 원을 누구 코에 붙이냐누구 코에 붙일지선별하기 위해2조를 썼다너무 큰 숫자는거대한 땅덩이 같아가늠할 수 없게 느껴지는데문제는 숫자도 땅덩이도 나눌 수 있다는 것내가 가진 돈과빌린 원룸을 보면아 나는 여기서 사는 게알맞겠구나생각이

크라운-정현우천장에는 고체로 만든 빛들이 가득하고요. 눈을 감아도 남는 눈들이 있어요, 죽었다, 라는 것은 살아있다는 것의 동음이의어 반복, 질문은 늘 괴롭고 우리 눈발이 끝나는 곳에서 까치발을 들고 서서, 나는 나의 안을 볼 수 없음을, 당신이 내 안의 모든 감각을 보지 못하기 위함이라는 것을, 우리는 사라지는 빛으로부터 왔어요, 어둠으로부터 사라지는 것을 알면서도, 어둠만이 우리를 길들일 수 있다는 것을, 고요의 바깥으로부터 그것 옆에 창문이 있고, 서리지 않는 마음을 사랑이라고 말해 본다면 꿈은 원래부터 죽어있는 상태에서만의

윤회-정현우 바람이 부는 곳에서 천사는 선을 당긴다.처음부터 돌이켜 세울 수 없는 것.유리창을 두드리면 손톱은 깨진다.천사의 뒷모습은 곤충의 눈을 엎어 놓은 틈.등이 없는 사람은 천사를 자르고천사가 엎어진 자리 인간은 선명해진다.식물은 빠르게 죽었다 피고 인간은 느리게 죽어서바깥의 바깥은 울음소리에 골몰하느라천사의 언어를 알아듣지 못한다.발밑에 지렁이들을 긋는다든가국경을 넘다 죽은 소녀늙은 개에게 손짓하는 소녀를 핥고 가는 아침, 나는 빛을 머금은 나무와겨울의 햇빛을 모두 당겨서그런슬픔을 이해할 수 있다면 인간이 울 때