결혼은 미친 짓일까요 김혁분그랬다 서른이란 뒤척임이 익숙해지기 전까지 동거는 빨간 코의 사슴을 찾는 일처럼 밤낮이 없어 ​너 한 입, 나 한 입 베어 물고 손 닿지 않는 등은 다음 기회로 미루고 생일은 일 년에 한 번뿐이라서 열 손가락을 다 내밀지 않았지만 손가락마다 다 끼워 주기로 했다 휴일엔 서로의 간肝을 나누고 그런 날 저녁은 하나의 심장과 서로의 웃음으로 귀를 적셨다 밀고 당기는 동시다발의 너에게 어느 순간 입을 맞출까 간을 보면서 ​어쩌다 날린 풍등에 돌풍이 불어와도 바람의 깊이를 가늠하며 넘어서야 하는 우리라는 우리는 코

재산상속포기 청구 강성철 아버지를 포기하려고 가장 아버지를 닮았다는 내가 “살아서 평생 고생만 시키더니……”라며 한숨짓는 어머니 모시고, 법원 간다 십수 년 전 어느 날인가? 술 한 잔에 운전면허증도 없는 아버지가덜렁 차주(車主)가 되어 돌아왔다고 하신다 그 후 각종 벌금이 아버지 앞으로 배달되고 살아생전 당신이 한 번도 타보지 못한 그 차 의정부 어딘가에 무단 방치되어 있다고 연락이 온 지 얼마 안 되어폐차처럼 쓸모없게 된 아버지폐차처럼 분해되어 저승 가시고 평생을 주위 사람들에게 속아서만 살아온 아버지 각종 보증은 도맡아 하시더

바다이형기 어젯밤 나는 바다를 죽였다.작살의 섬광 아래바다는 온몸을 뒤틀면서단말마의 소리를 질렀다알고 보니 바다는거대한 어둠의 흡반이었다나를 덮쳤다모든 길은 차단되고동시에 모든 길은 개방되었다작살은 불꽃처럼 춤을 추었다죽이는 자와 죽음을 당하는 자의그 살기(殺氣)한 오르가슴!어젯밤 나는 바다를 죽였다.교미를 끝낸 혹종의 곤충처럼나도 함께 죽었다.ㅡ『꿈꾸는 한발』(창원사, 1975) 70년대 전반기면 우리나라가 산업화 세상으로 막 접어들었을 때이다. 그런데 이형기(1933～2005) 시인은 앞으로 세상이 어떻게 될지 예감했는지

노을, 붉은 구름 김정숙 놀이터에 혼자 남아 그네 타는 작은 아이제 그림자 잡으려고 한 번 더 힘껏 굴러요해님이 잠자러 가며 안아준 아이 그림자어둑한 길 손자 부르는 할머니 목소리에서자러 가던 해님 구름 속 전구를 모두 켰어요눈 어둔 할머니 손잡고 집에 가는 환한 길ㅡ『미주문학』(2023년 여름호) 재미교포 문인이 쓴 동시조다. 놀이터에서 혼자 그네를 타며 노는 아이의 친구는 해님밖에 없다. 그마저도 저녁이 되니까 낯을 붉히면서 하루를 마감하려고 한다. 이 작품은 할머니의 등장 장면부터 본격적으로 시작된다. 어둑한 길에서 할

개인 정보의 배반조명선 한차례 헐떡이며파도가 휩쓸고 간 도대체 어떻게소중히 지킨다더니어쩌다 그 입술에 걸려못 믿을 진심이다이력도 모르는 채 거품 묻은 입술 위로건조한 계단을 올라 서둘러 나간다바람의 음률에 맞춰 꺾이는 게 부끄러운지얼굴은 가렸으나지금도 줄줄 새고여기저기 약을 쳐도슬그머니 풀려나서파국이 끓어 넘치는속수무책 목격한다ㅡ『동인시영아파트는 이제 없다』(천년의시작, 2023) 21세기를 살아가고 있는 현대인은 기계에 둘러싸여 있다. 스마트폰으로 인터넷 뱅킹을 하고, 물건과 표를 구매하고, 차표를 미리 사고, 식당 예약을

얘야, 양을 세야지이정은 누가 더 오래 버티나내기할래살아남은 자가 이기는 거니까왜 피 맛을 자꾸 보는 거야양 한 마리, 양 두 마리, 양 세 마리동화책 속에 양은 보이지 않고헉헉거리는 방울 소리 다 지나가면 잔혹동화는 끝이 날까양을 죽였어요, 아버지를 위해서감탄사는 하나예요죽어가는 양을 세야지아버지 한 마리ㅡ『평범한 세계』(시인동네, 2023) 이 시의 해석은 독자에 따라 많이 다를 것이다. 해설자는 아버지의, 딸에 대한 성폭력 사건을 다룬 시로 이해한다. 사형제도를 반대하는 입장이지만 이 범죄만은 용납이 되지 않는다. 용서

한식 안혜경유리 벽장 속의 엄마를 꽉 끌어안았어손가락 사이로 미소가 흘러내리고마른 뼈 삭정이도 삐져나왔어엄마는 벽장 속에 닻을 내리고모든 게 다 빠져나갔다고 말했어세상에 없는 얼굴로벚꽃이 창을 두들기는데어두운 발걸음을 내딛는 사람은다만 끝없는 하늘을 바라보기만 하네엄마는 어디론가 흘러가고나는 어디로 가는 줄 모르는 얼굴로다만 하늘을 바라보네ㅡ『왼편에 대한 탐구』(시인동네, 2023) 납골당이란 곳에 가본 사람은 알 것이다. 화장하고 난 이후의 잔존물인 뼛가루를 담은 유골함을 집어넣은 둔 공간임을. 그 안에 사진을 두기도 한다

페미니즘 문학과 한국 여성문학의 대표적인 비평가인 김미현 이화여자대학교 교수가 18일 지병으로 별세했다고 밝혔다. 그녀는 향년 58세였다.1965년 서울에서 태어난 김 교수는 이화여자대학교 국어국문학과를 졸업한 뒤 같은 대학에서 박사 학위를 취득했다. 그 후에는 자신의 모교에서 교수로 재직하며 학문의 길을 걸어왔다.김 교수는 1995년 경향신문 신춘문예 평론 부문을 통해 문단에 첫 발을 들여놓았다. 그녀는 페미니즘을 기반으로 한 선명하고 명쾌한 논리를 바탕으로 한 현장 비평 활동으로 이름을 알렸다.김 교수의 주요 저서로는 '

쓰러져 있다정우석오토바이 한 대뻘쭘히 서 있다뒷자리에 상자 켜켜이 달고골목 이곳저곳 누비며새벽별 무던히도 구경했으리몇 분 안에 배달하시오거역할 수 없는 지령이그를 조이듯 거리로 내몰고오토바이는 평소와 같이주어진 할당량 채우려공격을 감행했을 거다주인은 어디 갔는지어김없이 서 있는 오토바이사람들 장애물 피하듯몇 마디 욕설로 지나쳐 가고며칠간 보이지 않아도누구도 관심 주지 않을사람 한 대ㅡ『하루를 삼키다』(시와정신사, 2023) 택배회사에서 짐을 분류하는 일을 한 이의 수필집을 읽은 적이 있었다. 과로사 일보 직전까지 갔다가 그만

한국문화예술위원회(위원장 정병국, 이하 예술위)가 2024년도 문예진흥기금 공모사업을 혁신적으로 재구성하여 개시한다.현장 의견 적극 반영, 공모사업 구조 대폭 개편예술위는 올해 초 현장 업무보고를 통해 예술계의 다양한 의견을 수렴하고, 이를 바탕으로 44개의 복잡한 공모사업을 17개로 단순화하는 대대적인 구조 개편을 실시하였다. 신설된 “창작주체” 사업은 다년도 핵심 플레이어 집중 육성 방식을 채택하여 예술 현장의 자율성을 높이고 긴 호흡의 창작 활동을 지원한다.이와 함께, 보조사업의 투명성과 책임성을 강화하기 위한 다양한 조치가

오는 9월 23일 한국문화예술위원회 주최로 청소년과 작가들의 대화의 장 펼쳐져한국문화예술위원회(이하 예술위원회)가 주최하는 ‘글틴이 뽑은 2023 오늘의 문학’ 북토크가 9월 23일 토요일 오전 11시에 학전 블루 소극장에서 개최된다. 이번 북토크는 대국민 문학 페스티벌 ‘문학주간 2023’의 일환으로 청소년들이 적극적으로 참여할 수 있는 문학축제의 장을 만들기 위해 기획되었다.설문조사를 통해 청소년들이 선택한 오늘의 추천 작가 김초엽 소설가와 진은영 시인이 대담자로 참여하여 6명의 청소년들과 진솔한 대화를 나눌 예정이다. 행사는

국립중앙도서관이 주최하는 제23회 한-중 국립도서관 업무교류 세미나가 9월 19일부터 20일까지 양일간 열린다. 이번 세미나에서는 선샤오쥐앤 중국 국가도서관 연구원 원장을 비롯한 중국 대표단 5명이 참석하여 디지털 전환 시대에 국립도서관이 나아가야 할 방향에 대해 깊이 있는 논의를 진행할 예정이다.이번 업무교류는 1997년부터 시작하여 지속적으로 양국의 국립도서관 간 협력을 논의하는 자리로, 코로나19 확산으로 3년 만에 재개되는 행사다.첫 날 일정에서는 양국 도서관의 현황과 과제에 대해 논의하며, 선샤오쥐앤 원장과 김일환 국립중앙

노작홍사용문학관(관장 손택수)이 2023년 제23회 노작문학상 수상자로 최두석 시인을 선정했다고 발표했습니다. 최두석 시인의 여덟 번째 시집 “두루미의 잠”이 이 영예를 안게 됐습니다.노작문학상은 2001년 설립 이래로, 노작 홍사용 시인의 정신을 기리며 한 해 동안 발간된 시집 중 최고의 작품을 선정해 수상자를 선정하고 있습니다. 본심위원인 황지우, 이경림, 장석남 시인과 박수연 문학평론가가 이번 심사를 진행했습니다.최두석 시인의 “두루미의 잠”은 순한 마음과 언어로 세계의 섭리에 다가서는 작품으로 평가 받았습니다. 심사위원은 “

이름이복현아무개라 하면모를 리 없는반짝반짝 빛이 나는 이름들이세상엔 많다닳고 닳아윤이 나는 이름들고명할수록더 많이굴러먹은 흔적이 역력하다겉은 빛나지만가만히 눈여겨보면온갖 오물에 젖은진때가 묻어 있다반지르르한겉 품새만 보다가어찌, 어쩌다가현미경으로 들여다볼 양이면오만 잡균이덕지덕지 묻어 있는,오, 위대하신 병든 이름들이여!ㅡ『사라진 것들의 주소』(천년의시작, 2023) 살아생전에는 아주 유명했는데 사후에 잊혀진 존재가 있는가 하면, 생전에는 무명이었는데 사후에 새롭게 평가되는 수도 있다. 고명할수록 더 많이 굴러먹은 흔적이 역

소록도 7최하림 크고 작은 보퉁이를 이고 철선(鐵船)을 내린 아낙들이 울퉁불퉁한 길을 돌아가노라면 오래된 교회가 나오고 길게 휘어진 해안길이 시작된다 아낙들은 종종걸음으로 간다 때마침 계절풍이 불어와 청솔가지들은 흔들리고 받다가 차오르고 새들이 후드득후드득 날아간다 벽안의 천사들이 병원 문을 닫고 들어간다 계절풍은 그 뒤로도 세차게 계속 불어와 소나무는 소나무들끼리 판잣집은 판잣집끼리 문둥이는 문둥이들끼리 서로 부여안고 밤을 보낸다 아무도 입을 열지 않는다 소록도는 비극적인 징조를 점점 선명하게 보이면서 벼랑으로 굴러떨어진다 검은

달걀 속의 비밀 최향숙 삐악삐악 삐악 속가만히 귀 기울여 봐!― 눈 있다―코 있다―입도 있단다.참 참신기한 세상이꿈틀대는 바다도동그란 우주 안엄마 사랑숨었다숨어 있단다.ㅡ『PEN문학』(2023년 7ㆍ8월호) 아이들에게 생명체 탄생의 신비를 가르쳐주는 선생님이 필요한데, 이 동시는 바로 그런 가르침을 주는 아주 좋은 텍스트이다. 예전에는 초등학교 앞에 병아리 파는 아저씨가 있었다. 병아리를 한두 마리 사 와서 키우는 동안 얼마나 신기해 했던가. 똥을 싸 고약한 냄새를 풍기는 것이 문제였지만 병아리가 점점 자라 닭이 되는 동안

코로나 대유행이 세계의 일상을 변화시킨 시점에서 문학은 어떤 의미를 지닐 수 있을까? 이러한 질문에 답하고자, 국립아시아문화전당(ACC)이 주최하는 ‘2023 아시아문학포럼’이 16일 광주 ACC 국제회의실에서 판을 펼쳤다. 고명청 곽효환 현호정 한정현 이나리 조온윤 주민현 최지인 우다영 박이강 장희연 등 많은 문인들이 참석한 가운데, 아시아의 도시와 젊은 작가들이 코로나 이후의 세상을 문학적인 시각으로 조명하기 위한 노력이 시작되었다.코로나 대유행이 세계의 일상을 변화시킨 시점에서 문학은 어떤 의미를 지닐 수 있을까? 이러한 질문

 국토교통부의 조사에 따르면 중 도시지역에 거주하는 인구는 4,729만 명(91.9%)이며, 유럽연합 공동연구센터에 따르면 전 세계 인구의 76%가 현재 도시에 살고 있으며, 이는 55억 명에 해당한다.결국 우리는 도시에 살고 있다. 도시는 우리가 사는 생태계 그 자체다.아시아의 다양한 도시를 문학으로 연결하는 특별한 행사가 마련되었다.문화체육관광부 국립아시아문화전당(ACC, 전당장 이강현)이 아시아문화주간(9.15~9.24.)을 맞아 ‘2023 아시아문학포럼’을 16일 ACC 국제회의실에서 개최한다.이번 포럼은 ‘아시아 도시와

1, 2 중 마음에 드는 버전으로 읽어주세요 ―좋은시최보윤1좋은시하나씩내 방 벽에붙였다사랑하는사람이 왔을 때보여주려고깨보니당신은 없고좋은시는쓰여진 적 없다2꿈에서몇 장의 좋은 시를읽었습니다당신께보여주려방 벽에붙였습니다깨어서시는 잊어도그것만은분명했습니다ㅡ『정형시학』(2023년 가을호) 시조 같지 않은 시조라서 좋다. 정형이라는 닫힌 공간에서 열린 세계를 꿈꾸고 있기 때문이다. 시조를 열심히 찾아서 읽는 20대, 30대 독자가 있는지 모르겠는데, 최보윤 시인의 이런 시조가 있으니 읽어보라고 권하고 싶다. 아직도 봄에는 천편일률적

누구에게나 습작시절이 있다. 미래에 대한 희망만으로 달려나가던 그 시절, 문인들은 불안감 속에서도 꿈을 향해 끊임없이 나아간다. 광주대 문예창작과에서는 그런 습작 시절의 경험과 추억을 나누기 위해 젊은 작가 3명이 모였다.15일, 문화체육관광부 국립아시아문화전당(ACC)은 사전 행사로 광주대학교에서 '2023 아시아문학포럼'을 개최했다. 이 포럼은 '아시아 도시와 문학' 그리고 '젊은 작가들의 만남'이라는 두 가지 주제를 중심으로 진행될 예정이다.이번 행사에는 한정현 소설가, 이다희 시인,